小说是高二时看的，看时心里闷闷的，后来又复习过好几次，是个好小说。电影是前天看的，张艺谋导的，葛优和巩俐主演的。有时候，演得有点过，有点像话剧的感觉，但总体上看是部好电影。
情节有些变动，老地主是气死的，富贵后来没有种地，而是演起了皮影，扯一把破嗓子，嚎出悲凉。有一场戏很好，他和春生他们正在幕布后面，唱着帝王将相，儿女情长，一把刺刀刺近来，划破的幕布是很多兵和抓点壮丁。是个悲剧，里面却有一些黑色的幽默，凤霞生产时去牛棚找的医生王斌，三天没吃饭，富贵给他买了包子，结果一个没看见他把七个包子一起吃完了，着了慌得人们又给他灌水。后来他们一家去给凤霞和有庆上坟时，富贵还在比划遇到水一个包子能胀成七个，七个就是49个。二喜说那个王医生再也不吃包子了，连面都不吃了，富贵来一句米可比面贵啊。
电影比小说温情，它只让富贵失去了有庆和凤霞，他们还有馒头和儿媳，最后一个镜头很让我感动。二喜拿着饭到家珍床前一家人还是辦着馒头吃饭。让我想起耶稣分饼。
福贵背着有庆说，鸡长大了变羊，羊长大了变牛，牛长大了到共产主义了。。。。。。
这么滑稽的解释，这么可爱的父子的对话，在《活着》里朴素地渗透出来，那么真实地展现着那个特殊年代的特殊的社会文化，时代印记。
《活着》是张艺谋1994年根据余华的长篇小说改编的电影，讲述了20世纪中国社会大变革背景下那段刻骨铭心的岁月中，一个普通家庭的命运变迁。影片记述了从40年代，中华人民共和国建立之前，到70年代初期这段历史时期的世态变迁。影片的主角是徐福贵，一个没落地主，以皮影戏为业。就是福贵手中的那箱皮影，始终贯穿着整部影片，见证着主人公命运的起伏。前后近30年的历史进程——国共内战、中华人民共和国建立、发生在50-60年代的土地改革、反右运动、大跃进和文化大革命等一系列的政治运动——每一重大事件都直接撞击到这个家庭的生活神经。
20世纪40年代
出生于富裕地主家庭的福贵痴迷赌博彻夜不归，傲慢无视妻子的劝告，最终把全部的家产输给了皮影戏班主龙二。妻子携女怀子离他而去，父亲责其不孝以杖相击力衰猝死，家破人亡，妻离子散
94年，干净利落的国师，近乎直白的用两三个人的故事呈现了一个时代背景。好多台词明明说的很多，但最后就一句话。让人感同身受，意犹未尽。
他们说鸡长大会变成鹅，鹅长大变成羊，羊大了就是牛，牛长大就是社会主义了。这句话富贵是抖机灵还是教孩子，他也半信半疑，但是跟有庆这么说的。但是有庆没了以后，他最后跟馒头没这么说，说不出口了。告诉他牛以后馒头就长大了，后半句我猜想应该是，你长大了就什么也明白了，明白了生活的艰辛，一个人在历史车轮下宛如细沙，尽管如此努力生活，但是仍捉襟见肘
鸡—鹅—羊—牛，论致郁系电影《活着》的改编
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