城市广场阿拉果电影介绍

这片我是在年初看的，感动到流泪了，其实该电影并没有什么深刻的科学或爱情，但大家明白故事背景讲述的是一个人类社会非常重要的时代的灭亡，就是那个拥有古希腊浪漫主义多神论，倡导人类民主思想自由的文化制度正式瓦解，被教条主义的独神论统治了（也就是正式意义上的宗教制度开始建立）。
再加上主角是女性，她同时又是科学工作者，这更加强化了我对那个时代崩溃的痛心，影片中的爱情只让我感动，但击出我眼泪的，是希帕提娅女士身上饱含的那个逝去时代的精神。
能理通天上这些物体究竟是什么回事，这在当时是多么困难的事，此时此刻我在打这些字的时候，都为那些追求自己究竟生活在什么真相中而不屈不挠奉献一生的人感到至高的敬佩。——毫不夸张的说，我能生理程度上感受到他们发现了真相时的喜悦，就好比我是一个来自几千年后的同事，站在他们身旁，身心喜悦地为他们拍手，无限鼓舞。
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今晚，在整理一些古罗马影片的时候再重温一下，依然为希帕提娅女士身上饱含的那个逝去时代的精神留下浅泪。虽然我始终觉得

是什么宽恕了他 什么是真正的信仰
那只不过是一场权力之争
利用着信仰夺获权利
利用着信仰维护着个人的利益
学生的他们也曾纯粹
为了科学而思考
愿意承认正确的并切实的维护它
而最终
谁都放弃了
为着不可说出的理由 还冠以堂皇的悲悯
Hipatia
她是妖女 她蛊惑人心
因为她将科学视作她的生命
因为她比那些高高在上的官员敢于承担
因为她敢于维护本该属于正义的东西
更因为
她是女人
因为可爱的圣经的一句话
她被石头砸死
我只看到了女人 一个美丽的女人 一个美如女神的人 她的存在 让本来就唯美的画面更加如画 使得那些血腥的场面更加污浊不堪 面对她圣洁的胴体 那些 基督徒 怎么忍心让一块块冰硬的石块将她毁灭！
她可以保护那些书卷义无反顾 可是那些爱她的男人却不愿在她最危险的时候站出来 保护她 亚历山大不是没有女人 但是那样自由的 唯她而已 她的父亲是正确的 自由的 智慧的活着 教书 研究 自由的言论 这些实在太珍贵了 这样的美才会恒久

一天看了两部片子，一部是非洲内战后在法国无处安身的难民，一部就是这部关于宗教。
在看电影之前，中世纪及之前的那些宗教更替及其战争我只是略知一点。天主教、基督教、东正教，十字军东征，这些名词在我还未理解的时候，就已经随着高考结束远离了我的生活。但是总觉得‘宗教’二字比其他词更多点神圣的意味，倒并不是因为所谓的神，而是因为“拥有信仰”的状态让我羡慕。但是最近我发现，如果每个人心中的神都相同，那么神就是一种人类附加意义的权威，如果每个人心中的神都不同，那么神就不存在

《城市广场》讲的是古罗马时期基督教势力渐渐大过多神教后，丧失了自我思考、陷入盲目崇拜的民众讲一位象征着理性的女神西帕提亚吞噬的故事。影片中虽然加入了爱情元素，但这爱情也同宗教、政治紧紧捆绑在一起，一方面衬托了帕西提亚对真理的纯粹热情，另一方面则利用两位男性的视角带领观众体会基督教和古罗马城邦政治、基督教主教与广大信教们之间的相互影响与单方面控制。看完这部影片我想粗略地讨论一下信仰和思想的问题。
·思想束缚与在束缚中不自知的人民
从小奴隶达乌斯的信仰过程来看

《城市广场》是一部传记式的电影，讲述的是著名古埃及女学者希帕提亚的故事。由于生逢其时，希帕提亚得以一名女性的身份发挥自己的长才，成为名留青史的哲学家和天文学家；但却又因为生不逢时，希帕提亚最终遭到悲惨杀害，著作尽数被销毁，成为时代的牺牲品。

《城市广场》从科学、爱情和宗教三个角度来刻画描绘这位被视为女神雅典娜般的希帕提亚。希帕提亚居住在西元4世纪的埃及亚历山大城，其父亲是亚历山大图书馆的学者。由于家学渊源，希帕提亚在算学和天文学上展露了高超的天分。希帕提亚最热衷的研究主题是“地动说”，也就是地球并非世界的中心，而是环绕太阳的行星之一。为了确认这项理论，希帕提亚必须解决坠落的物体为何不会因为地球的向前移动而落到后方，以及地球以圆形轨道绕日，为何会存在因日照不同所产生的四季变换。

希帕提亚除了致力于学术研究外，还在图书馆开课讲学。在学问方面，希帕提亚鼓励学生要抱持怀疑的态度，从不同的角度来看待问题。在道德方面，希帕提亚要求学生要心胸开阔，慈爱包容自己的同胞

【城市广场】悲叹，悲叹命运，更悲叹时代
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