末日哲学家

年代:2013 

首映:2013-08-21(德国) / 2014-02-07(美国)

时长:106分钟

语言:英语

观看量:7759

豆瓣:6.1

更新:2024-05-03 11:27

剧情:
在毕业前的最后一节哲学课上,20名学生被迫参加思想实验。他们从教室跳到核辐射灾难现场,如果他们不能在防空洞里竞争座位,他们的器官会立即被辐射尘穿透,造成疼痛和死亡。然而,防空洞里的氧气和食物只够10个人生存一年。哲学家抽签决定他们的身份和技能。为了延续人类的生命线,他们需要运用哲学逻辑,公开咨询并举手投票,选出10个最有价值的角色住在防空洞里。聪明人有资格比好人低?工程师的价值比诗人的价值更重要吗?一票延年益寿,谁会为实现社会而牺牲?
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图集

  • 末日哲学家 图1
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影评人

《末日哲学家》末日无哲学家

剧情简介:
毕业前的最后一堂哲学课,20名学生被逼参与思想实验。他们由班房跳进核辐射浩劫现场,若未能在防空洞争一席位,器官将瞬即被辐射尘贯穿,痛苦致死。然而,防空洞内的氧气及食物只够10人存活一年。哲学生以抽签决定身份和技能。为延续人类命脉,他们需运用哲学逻辑,公开咨询并举手投票,选出10位最有价值的人物住进防空洞。聪明人比好人有资格留下?工程师的价值比诗人重要?一票延续一命,要牺牲谁去成就社会
看完这部电影觉得还是值得推荐给朋友们的,以下纯属个人论点。可论,勿喷!

全剧其实围绕的重点是------选择!一切的选择
1.十位生存者职业的选择
2.抽签的选择
3.男女主角的选择
4.生存方式的选择

首先电影开始讲了三个思维实验
-无限猴子定律(概率
接下来的影片中学生们所做的3次试验其实就是说明了要得到正确的选择必须多次尝试(当然残
酷的现实中没有这个机会)
这就是概率问题,无限的尝试总有一次是正确的(其实只是被多数人认同,没有完全的正确)也
隐晦的证明了需要击中正确概率必须尝试
思考是最有效的方式

刚带着感动看完了这部电影,总想去看看其他人的是怎么看待的,如果能找到观点相似的人也准备去赞一下,省的自己思考,但是看了一圈下来都没有人对这部影片做出一个比较欣赏的评论,即使有也是觉得女主长得漂亮的,因此还是自己动手写一下吧。
有的人相信拿着这种哲学类型的电影说事的人都有着装逼的嫌疑,无论是褒还是贬。只有拿喜剧片作评论无论你说成什么样子都会成为专业的影评人的,因为笑是每人都会的。所以我也装备好了接受被吐槽的命运,但如果非要我再申辩一下,我确实只是一个简单的电影观看者,甚至都不是电影院中的电影观赏者,我是用我的笔记本看的。
电影一开始的镜头我就不用多说了,我在家里看的时候还担心家里人误会所以还换了位置,男女主角开心的玩耍,你懂的。而在电影的末尾是女主和哲学老师讨论男主够不够聪明的片段,如果你直接跳过中间的大段内容,你就可以把此片提炼为屌丝、绿茶婊和潜规则这样的关键字了,这样就符合现在天朝的价值体系,但是人家都把标题定为末日和哲学家,因此恐怕我们还是要打破思维的

首先,这是一个思想实验,简单来说,就是Yi Yin,这已经在电影里说得很清楚了,也就是
“哲学之于现实,就如……”
电影里的哲学老师,当然就是代表哲学了,准确来说是流行的西方哲学,因为一开场提出的什么猴子、什么火车都流行得不能再流行了,大家都听腻了
但是代表哲学的他,花了整整一个半小时毁灭了地球三次,就是为了让女主离开男主和他在一起,这是为何?
先来看看男主是个什么角色,很多影评都说男主是屌丝,这是屌丝逆袭的电影,其实也差不多,这里的男主代表的就是一个普通人

末日哲学家》,是用常识去理解哲学,用熟知去理解真知。
我们常识里面的“理性”,是“一个人理智上控制自己的行为”,与之相对应的是“感性”。这说的是,一个人要么冷静理智有条理的去做事,要么依据感觉做事。
在此电影中,是“理智”与“不理智”的冲突,而不是哲学上“理性”与“非理性”的争论。
哲学上的“理性”,这个问题并没有一个简单明了的答案。一旦提出这个问题,就意味着我们即将陷入漫长而艰苦的思索中。简单说,理性是承认人的推理可以作为知识来源,不会因“理性”特有的功能与价值,而对感性进行“否定”。它将感性与理性视为两种发挥不同用处的心理事物、心理能力。 非理性是反对生成观念。
之所以推荐在于此文提出的“道德困境”,会引发人的思索。

这部影片是马哲老师推荐的,想必有许多观影的人都跟我有着同样的原因。起初我想着就看看影评,然后随便摘抄几句交上去,可是,我发现,我竟然看不懂...
于是,我便从头到尾老老实实的看一遍,说实话,我挺喜欢这部影片的,虽然它的主题是那样的难以理解且不同寻常,但我在观看的时候并没有任何不耐烦或者不喜欢的片刻。是的,我是一个可以用五秒钟看完一部影片的人。遇到不喜欢的明星,跳过;遇到恶俗的情节,跳过!
这部影片很是新颖,它贯穿着虚拟与现实,视觉效果与立意都很棒

人类一思考,上帝就发笑。
所谓哲学家的世界末日,一开始就是一个没有答案的游戏:如果你可以选择拯救被绑在火车铁轨上的5个人,但是条件却是要把另外一个胖子推向铁轨,你会不会这样做呢?
从逻辑上来讲,答案似乎是显而易见的,于是马上问题就来了。那么下一次,你会不会为了救5千人而牺牲掉50个人,又会不会为了救5万人而牺牲500人呢?
人存在的价值,到底是什么呢?又是谁来决定我们存在的权利呢?
如果注定有一部分人要被牺牲,你会选择杀死对社会更有作用的工程师,科学家,社会精英;还是选择没什么价值的酒店服务员,民工兄弟或是无业诗人呢?
如果一个人作为个体存在的意义,只是由他对于集体贡献的大小来评定的话,那么顺理成章的,对于集体来说,贡献越小的人就越没有存在的价值。
如果这种存在价值观继续延伸,一旦它被绑定在"国 家"或者"社 会"这种更宏大的框架上,那么必定会出现为了"绝大多数者"的利益,而牺牲"一小撮"者的利益的情况。于是,能决定我们生与死的,就只剩下冰冷的数字和无情的逻辑了。
所以

《末日哲学家》末日无哲学家
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