李碧华的《青蛇》、《潘金莲之前世今生》、《川岛芳子》几部作品都是对广为人知的女性角色重新做了女性视角的解读。
潘金莲被武松杀害，走到奈何桥上不甘心了却前尘旧事，投胎轮回，执意要报仇雪恨，哪成想，无非是把过去的糟心事再重来一遍，何苦来哉啊……
李碧华剖析得最狠毒、最精彩之处在哪呢？在于对武龙心理的刻画。武松/武龙是属意于潘金莲/单玉莲的，这样一个娇滴滴、羞怯怯的美娇娘，还有意来撩拨，怎会不心痒难耐，想去一亲芳泽？但是与伦理不合啊！禁果想尝而不敢尝，而这样的想法都不应该有的
李碧华的文字像一贴毒药，华美却很苍凉，让人不觉沉湎于其中，体味并感伤。她是个玩味文字的人，所以她的文字的那种韵味同故事本身一样的重要。所以这部电影虽然情节非常忠实原著（只是结尾少了一段，而且是很重要的一段），但意味便差了许多。
投身于六道轮回中，那个木脸的孟婆必然要让你喝上一碗又酸又咸的辣糊汤，不，是孟婆汤，忘记此生此世中经历的恩怨与情仇，重新转世做人，干干净净，重新开始。否则你必会带着此生此世的眦仇与孽缘到来世去报复，冤冤相报何时了，既然凡人不能超脱，唯有孟婆代为超度。
转世，总逃不里运命的藩篱。或因果轮回，或命运重现。不管你喝没喝孟婆汤都一样。
作为一个奇女子，潘金莲受尽了后世人的唾骂与怜悯。即使是重新轮回，也依旧逃不离“淫妇”的称谓。
她在今生叫单玉莲，名字就如同谶语一般，预言了她在今生的遭遇。
她在今生中以单玉莲的身份又遇见了她前世中的四个男人，让自己的命运又一次被他们所左右着。无法逃脱，真的无法逃脱。
只是那个武松似乎多了一点怯懦，而少了点以凶悍做面具的嘴脸。
后来
看完原著，潘金莲之前世今生，再此之前没看过这部电影，更不知有这部电影，但我自行带入了角色扮演者，潘金莲选的确实王祖贤，武龙定的吴彦祖，因为看过游园惊梦的缘故。武汝大定的曾志伟，非他莫属，若不是考虑到与女主的年龄差距，也试想过用杜汶泽。最重要的西门大官人，我觉得张国荣先生是再合适不过。
可惜，导演早在我出生之前就拍了这部电影，但按照我的角色选定，再回头看这部电影，还是别有滋味，最起码女神永远是不变的女神。
重看老片，当然主要是怀旧当年贴在头顶上的王祖贤。纯天然、无雕琢、略带婴儿肥，久违了。
剧情没啥可说的，表演也比较浮夸，只是半辈子过去，都2021了，关于金莲的悲剧，有些新感触。
上世纪八十年代，文化届对金莲开始翻案，以魏明伦为主，大体是金莲的悲剧是封建专制时代女性的悲剧，女性没有独立人格，人性受到压抑，没有追求幸福的自由和权利，这次讨论也引发了中国女性解放的思潮，直接影响了中国女权三十年的走向。
李碧华是香港作家，她处于相对自由开放的环境，并没有大陆女权主义这么极端
中学时期唯一看过电视上《水浒传》评书的段落就是武松杀嫂，至今记得说到尾声田连元还感慨了两句如若潘金莲没有遇到张大户又会是怎样人生。李翰祥是忠实书里的淫欲，罗卓瑶和李碧华是带着女性角度，这两个视角要是并置来看是很洪尚秀呢。
小说行文断句不过三行，意象强，适合视觉化，比如缠足与芭蕾舞鞋绑带，时空对剪都是写好的，直接拿来当剧本用。导演调度的视觉细节：裹脚老太太前景走过，涂脂抹粉的女模特在背景嘲笑她衰老——自以为是巅峰的女性，但脑子里种满了三十岁就该死掉的古老观念。
古代现代戏份互相穿插着播出 镜头切换得很巧妙。配乐很是出彩。
这一版的潘金莲 媚而不荡
"千古淫妇"潘金莲死后到了孟婆处转世，冤孽无处诉 她跳入了轮回井...
童年的单玉莲不自觉地唱起"三寸金莲"的歌谣。在这个"横扫一切牛鬼蛇神"的时期 金瓶mei一书被烧毁。单玉莲成年后因身高过高而被艺术团校长约谈 校长称可"走后门"而借机侵犯玉莲(闪回古代 金莲被老爷侵犯)，此事被撞破 玉莲被当成了淫妇被分配到工厂。玉莲见一关心她的同事武龙(闪回到古代的武松)
【潘金莲之前世今生】美貌羁绊一生
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