1⃣️守不守得住 不在人 在天
2⃣️但有所问 无不实言
3⃣️陈潢:我要治河 就要做大禹 李冰 这类的人物 以倾国之财为我所用 万人之手为我所驱 呼吸之际 天地变色 顿足之时 黄河改道 做个寄人篱下的帮闲 我没兴趣
4⃣️于振甲:曾子曰 吾日三省吾身 我每天都要回想白天的事情 想到善就放一颗白石子 想到恶就放一颗黑石子 等到碗里都是白石子的时候
靳辅:那就是圣人了
于振甲:对
5⃣️如果说一个人的行为 无善无恶怎么办 或者说 当时看来是恶 长久看来是善 这又怎么样
一气呵成!服化道看着我也是真的身心舒畅,没有刻意做旧,皇宫里的镜头语言也给得很空灵华贵。
最喜欢的点,就是把徐乾坤,高士奇,陈潢编成了结拜三兄弟,不断的对比,又能把剧情更加紧密的联系起来,给观众的理解成本也降低了。人物随着事境的变化而身份转变、心态转变;人物之间的藕断丝连,心理上也折射了不同的人群。
靳陈两人刻画非常不错,陈天一本身仙人降落凡间不受世俗所动;但靳辅本身就是当官的,虽说是爱民如子、两袖清风、顶天立地,但是官场的东西或多或少有忌讳。
立意角度与众不同,耳目一新。治河,治天下,治人心,不再是非黑即白的皇帝大爽文。天子亦肉身,游走于尔虞我诈的权利利益之间,有霸气,有眼泪,甚至惶恐脆弱。各个机关算尽,明珠,高士奇最终殊途同归,成为一丘之貉。徐乾学,庸庸碌碌,但也游刃有余。
“是处青山可埋骨,他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟,再结来生未了因”。留给靳辅遗诗后,唯有天赋使命者“河神”陈潢,赤裸裸的来,最终一卷草席笑人间。
河伯陈潢是自然科学的象征,是个专才,是理想化的模型,理想化到有点傻。有时候,傻到有点像徐乾学。
高士奇是能谋善断,有才华知进退,有欲望好攀升,会站队懂人情世故,会贪污不是清官,相信"水至清则无鱼",在个人的野心官位之外也会做点人事。
徐乾学是死读书,有点才学但不上不下,胆小怕事无决断,不堪大任而欲谋求大功名。能力配不上野心的代表人物。
康熙是明智的封建帝王的象征,属于各方面都很强的综合性人才,或者说通才。
皇帝老儿虽是明君,但是不可能样样精通,功勋一高就膨胀还死要面子
立意相当有新意,以治河为引线,实际还是官场现形记,不再像以前的清宫剧那样歌颂康熙而是讲出了封建帝王的局限性,甚至以喜剧的基调写了一个荒诞的悲剧…(还我眼泪啊混蛋!)
科考三子的人设很鲜明,颇增加了戏剧性和看点,以小见大。徐乾学不说了,活脱脱一个钻营的虚伪小人!老索和明珠还有高士奇的对手戏简直太精彩了,把官场的那些相互算计、勾心斗角、揣摩上意、欺上瞒下等等表现得淋漓尽致,高士奇演得太棒了,完全不输两个老戏骨,真是宝藏演员!
也很有讽刺意义
黄河是中华民族的母亲河,但大多数时候,咱妈脾气不太好。三年两决堤,百年一改道。明清时期夺淮入海。
从宋代到民国,还出了几个花园口战神,霎时间,千里江山成泽国,浮尸千里,饿殍遍野。找谁讲道理去?
可以说中国的历史有多长,治河历史就有多长。从大禹治水到现在,对黄河的治理就没断过。几千年的难题,我记得十九大还专门开议题讲这个事来着。
朋友说她们做规划的时候遇到黄河附近的也是头疼,各种慎之又慎,就怕出错,而且zf会议也是开了又开。可见兹事体大。
好看的古装片 天下长河,不仅仅是一条河
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