物语的质量给满分，想吐槽一下业界泛滥的“伪善”男主人设。
日本人真喜欢用伪善这个词，就算做好事还要诛心问问自己是不是真心做好事的，想以圣人的标准要求自己，动漫里自我诘问“伪善”的男主太多了。
随便举几个例子，最典型的fate里的士郎和切嗣，打神父的时候疯狂辩论。罚抄里的瑚太郎在两个组织间奔走为了世界和平，拯救地球之余不忘反思：是伪善吗？不过瑚太郎行动力够强。re0里的486，做完好事也免不了被人骂是伪善。伪物语的垃圾君也是，救妹妹还要被关西姐嘴碎几句
写了很多赞美之词，又全部删掉了，太无力。不如直接将片末点题的对白搬上来，相对《化物语》的“化”，这部则是围绕着“伪”字展开，不似其他影视作品的续集般重复之前的套路，把鸡汤熬到发臭，把热血玩到疲乏，把场面炫到麻木：
该知道性善说吧？中国的哲学家——孟子的思想，人之初性本善那个，如果说性善说是理想论，那么性恶说则是现实论，人类的本质是欲望，人类是被欲望所支配的，那是赤裸裸的荀子的思想，人生来就带有恶性，也可以这么说因此人类所行的善事都不是出于本性，只是出于虚伪而已，他就是那么认为的，即是虚伪，也是伪物，只是出于伪善而已，伪，即是“人为”，所有的善都来自于伪善，正因为如此，才有“此乃善”的意愿。
说起来，贝木也曾提起过一个思考游戏，真货，与其完全无法区分的伪物，哪个更有价值呢？对此，我给出的答案是“当然是真货更有价值了。”忍野说两者具有同样的价值。然而贝木却说，相比起真货，伪物具有的价值可是压倒性的，那种想成为真货的意志，这点上伪物可是比真货还要真啊。
觉得其他番的经费爆炸是 “啊，这光，啊，这水”。
然而物语系列的经费爆炸是大量美丽的静止画，还有细腻的分镜和台词。
惊讶于物语系列的每一帧，感觉每分每秒都透露着精心的设计。颜色或是布局都独树一帜，名为“物语”风格真是太好看了！
看番的时候陶醉于 cv 的感情，台词的吸引力，以及画面的纷繁变化。
很多人看完失望透顶了，拖沓，偷懒，说些什么啊，乱七八糟啊。。。
我第一次看，也没做过功课，结果看着一路高潮，兴奋得手舞足蹈，不顾周围的室友就啊啊啊啊的叫起来了。。。。。。所以，还是有能看的东西。
一，人物。不是教科书式的眼镜女冰山女傲娇女什么的，人物很有性格，不一一赘述。女生用黄段子调戏男主很带感，满足了我不少的宅男幻想。我只看了化物语伪物语两部目前，每次阿良良木君和不同的女主在一起交谈是一个新世界的感觉。
要想人物吸引人，编剧是得下功夫的，人物得有足够的内涵，也就是该傻傻，不该傻的时候就别傻。但是遇到反面角色的时候主角必须傻，就代入感的一面来说我们都是正面角色，总不能告诉你说，你是笨蛋所以给我好好听着，要的就是把你当正面角色先哄好了，再来用反面角色骂你，额，不对，是说教，表达思想。
二，画面，额，，，，，他们偷懒，动作少，没关系，每张画面的构图，色彩，都是大师级的，创意也不缺，图上各种多的小亮点。人物的画面切割也是和传统不同，各种什么不准切脸，正常动作全都滚蛋
“性恶说啊。高中生的话至少应该知道性善说吧，中国的哲学家——孟子的思想；‘人之初性本善’的那个。如果说性善说是理想论，性恶说就是现实论。人类的本质是欲望，人类是被欲望所支配的，那是赤裸裸的荀子思想；人生来就带有恶性，也可以这么说。因此人类所行的善事都不是出于本性，只是虚伪而已，他就是这样倡导的。既是虚伪，也是伪物，只是出于伪善而已。‘伪’即是‘人为’，所有的善都是来源于伪善，正因如此，才有‘此乃善’的意愿。
说起来贝木君以前也提出过这样的思考游戏：真货，和与其完全相同无法区分的冒牌货，究竟哪一个更有价值？对此人家给出的答案是“当然真货更有价值了”。忍野君说的是双方拥有相同的价值。可是贝木君他是这样回答的：‘冒牌货拥有的价值才是压倒性的。那种想要成为真货的意志，在这一点上冒牌货可是比真货还要像真货啊。’”
——影缝，伪物语
怪异的风格，人物造型也符合审美，近乎抽象和变态强逼感的背景图画，几乎占了大部分时间值得人玩味的对话(原来是小说改，怪不得)。
从化物语被忍野圈粉，那种表象中带点黑暗风是吸引我开始追的原因。
但是伪物语，虽然男主和火怜关于正义的对话和同贝木关于戏剧性的对话这两幕堪称杰作，不过，其余时间性暗示太多了。
这类作品并不是只有手常伴纸巾的死肥宅才看，有后官和少许H并不讨厌，这可作为卖点也是调节气氛的情节，只不过，过多了就不是有趣，而是超越低俗变恶俗了。
特别是和火怜牙刷那幕
伪物语：只要蕴藏着想成为真物的意志 伪物就比真物还要来得真实
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