《未来罪行》：进入身体的万神殿
———柯南伯格的唯物质电影观
加拿大导演柯南伯格，作为本届戛纳电影节最受关注的作者之一，最初开始被大众熟知，是因为其影片中反复出现的各式破格的血腥镜头，这些场面多涉及对破坏的身体不加掩饰甚至刻意夸张的呈现，而这种由单纯观看引发的不适、恶心、以至恐惧，几乎是纯然生理式的，这也导致这位导演虽然能在特定的观众类型中收获追捧，却很难得到主流评价体系真正的认可
一部很容易被错杀的电影。
本片以解剖一个吃塑料的孩子为手段制造悬念，以混乱的极不稳定的基因观念，再次探索获得性遗传的可能性，这层隐喻是我见过的对李森科主义最杀根的嘲讽。
这部电影是人类自我探索的一点努力：深入脏器去审美，去探寻新型性爱，去寻找生命的意义，如同深入一字一句去解读一首诗，为此本片找到了行为艺术的手段（我认为也只能借助于此），在混乱的不确定的异化过程中寻找人类未来的确定性。
但本片又试图把这些探索纳入“罪行”来加以拷问
这个电影，享受的部分，与其说是视听或机械设定，人设，或者各种自生器官，不如说，是跟着电影提出的问题，自己思考这个过程。
如果器官可以自己变异新生，然后实现从形态到功能的进化，那么，它会是什么走向的？电影里提出的设想，有一个非常具体的答案，是可以消化塑料的。至于为什么会单单选择塑料，因为塑料是人类发明出来解决人类问题的，应该由人类的进化来处理它。
我个人会想到，对于如今世界，已经有太过丰盈的物质，为什么人类还在发明，还在改造世界，所以目前是解决之前遗留问题重要
最后一幕让我想到一张男版的曼·雷作品“Larmes”.. 电影概念很美，很有艺术性，让人非常着迷，正如此句 “creating the meaning out of emptiness”。我喜欢这种抛弃伦理和舒适的极具先锋性的美和概念的纯粹钝痛感。虽然在观影过程中对主题的抓取有点走迷宫的感觉，但“我们知道，之所以叫第一次解剖，是因为还会有第二次，第三次。我们会一而再再二三地潜入身体内部，期待着能找到一个不同的答案。” 那不如索性接受电影带来的这种感觉。“今晚不要害怕于所见的混乱，让我们描绘出一副地图
“未来罪行”这是新型残次品吗
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