社会场域对女性名誉的操纵充斥着各种迷思，抛却伊朗这一特殊的政治文化背景，即便拥有一份体面记者工作的Rahimi也会陷入明明是受害者却被贴上莫须有的“淫荡”罪名，甚至辗转受到公权力的执行者——警察局长的二次性骚扰，又何况是片子里的“被清洗”对象，街头妓女。
无论是从历史叙事还是生活体验，性工作者总是被置于危险、堕落、酒色、肉欲的想象之中，只因她们本身是沉默且难以发声的群体，在消磨主体性的前提下，往往被男性意志主宰，同时被女性群体视为异己。
回归这部影片本身
社会意义大于电影本身。女主拿了奖，但这个片子本身并没有给她什么空间，我也属实没太体会到演技的优胜之处。
由于惊悚标注迟迟不敢打开，看完发现连悬疑都称不太上。凶手这条线太早出来，可如果是一个女性题材的片子，大幅的极端宗教的视角又何必？妓女们的死亡力度也不够，与其让女记者不切实际的英雄主义以身犯险，不如让她带着观众了解这些女性为何被迫成为妓女？家人对其态度如何？为何没有人追究凶手是谁？普世价值更得以呈现。记者本身又是什么样的背景
前半部分是类型化的犯罪电影，凶手一开始就明晓身份，甚至手段拙劣，易于识破，但似乎这座城市为他的罪行提供了掩盖。后半部分是电影的精华，系统化地揭露蜘蛛杀手的成因，凶手的动机，受害者的家庭背景，腐败的警察和司法系统，政教合一的背景，民众的支持，以及渗入这座城市每个个体的男权和厌女思想。题材本身就稀有，覆盖得也很全面，可以作为窥见伊朗社会现实和文化的一个窗口。
妓女这个身份也是一个很好的切入点。一定程度上来说它确实是有罪的，但对它的审判不应高于对杀害生命的审判
伊朗版的杀人回忆，但与韩国电影中孕育的对社会的那种无意识的恨不同，伊朗女性的社会现实使得这部影片获得了更加真实的愤怒与悲剧。在一个阶级和性格被严格分界的舞台装置之中，女人彻底失去了人格，成为了男性化视角下的女性符号。
影片亮点之处主要在于对于“蜘蛛杀手”这一原教旨男性的真实刻画。在他身上我们看到了男性压抑女性的两种形态，即是对“圣女”与“娼妓”的分离支配。
遭到迫害清洗的妓女们被还原成一个又一个的性器官，被还原为头上戴的花头巾。男人们一边使用她们
在那一场戏中，警察走到女主的房间同警察一起抽烟，之后被警察威胁挑衅，被当作妓女羞辱。在场景调度中警察的逼近不断挤压她的活动空间，这里所反映的也许就是她作为女性的生产状态，被男性挤压，整个人被恐惧、不安裹挟。这直指伊朗社会深层症结，女性遭受压迫。
直到最后我感觉并不是男主杀了那些女性而是伊朗这个社会，一个杀人手法如此粗糙，抛尸地点永远在同一个，还给记者打电话的人没有得到法律的束缚，而是让一件件杀人事件一次次发生。这已然是社会的纵容，是一个社会中一种厌女整体氛围对女性的迫害
1976年出生在英国的ana似乎从姓名到外形都不那么伊朗，是否注定她的影片发轫就得偏美国方向？概括起来：新浪潮痕迹显现的维姆文德斯和贾木许+新浪潮痕迹隐现并同时出道的昆汀和罗德里格斯，此四人对ana电影走向影响巨大。
而1981年伊朗成长的ali欧洲方向也是别无选择吗？
因为有ali两部前作跨类型+北欧风凌冽恐怖片打底（《Shelley》2016《边境》2018），以为惊世骇俗的开篇后的走向会类似《钛》，也会认为她就是holy spider，死了也会复活+复仇。
结果，本片呈现弱类型化。
【圣蛛】暴力盛行的时代，女性将何去何从？
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