所以这一次是性别。肤色、种族、宗教信仰，都可以成为分歧的理由而相互倾轧，所以这一次是性别。
对二战后兴起的女权运动到二十世纪的新女权略有了解，但是片中的男权让我有点懵，特别是男性被家暴的数据。看来阴盛阳衰是个全球性问题。就像导演最后的不仅没有澄清问题反而陷入自我怀疑一样，任何主张各执一词都会成为片面的自圆其说。这大概是民主国家价值多元化的悖论。
其实说到底并没有什么女性主义者，如果这些人换个性别，一定是大男子主义者。所以本质上她们都是自私主义者和特权主义者。好好琢磨这个道理吧！
倒是站在对方角度思考问题的人，才真正能阻止阴阳大分裂，并促使阴阳和谐。
东方的高阶文化中，等级观念和虚伪主义盛行，所以这部大胆求实的纪录片的意义，只有在西方文化环境中才有可能去探索。由此应证了一个原理：平权，首先是人与人之间的平等，男女平等只是其子命题，或者只是一个伪命题。
我原来觉得，不管男人怎样被声称压迫女人，女人在另一种程度上一定会扳回一局，虽然我并不知道任何数据。在我家里，我能感觉到女性是如何从情感上控制男人的，而男人永远是隐忍的那一方，这和他们从小受到的教育一样——to be the slient and tough type。我们现在也更喜欢这种人（不管是男人还是女人），不是么。我也觉得这个很不公平，但另一方面我觉得这就是男女平衡。这个是无解的，那我就不参与不行动了。可能这是我家的习惯，也可能是大多数中国人（啊，我好讨厌这样措辞）的习惯，感觉二十岁就看透了一切，生活要么发发牢骚要么嘲笑别人，自以为有先见之明。这真的很可怕，when will we stop feeling ashamed and sorry about ourselves?
虽然导演看上去并不聪明，她在几段video log里试图去理解新信息的样子看上去都有点好笑。但她仍旧在努力去理解这一切，很喜欢这种精神。正是因为这样，每一天他们就在扩大这种平等的可能性。
可能问题并不是性别对立，而是人和人之间就很难去理解对方，理解对方大多数时候就是削弱自己
用中文谈论“女权主义”是一个尴尬的话题，下面我以麦当劳为例，用网络段子手最喜欢的“鄙视链”来不严谨地说明：
A（18线山村娃）：吃麦当劳令人艳羡
B（二线小城市学生）：吃麦当劳是家常便饭
C（一线大城市小资）：吃麦当劳不够笔哥
D（西方某城市苦逼留学党）：吃麦当劳最便宜
E（某文科博士毕业华裔准精英）：麦当劳的普及是资本主义和西方殖民主义的胜利
F（美国某反精英华裔非主流）：麦当劳普及就因为它高糖高脂吃了爽，哪来那么多“大道理”，你们这群生活在文字构建一切的幻想中的政治煞笔
红色药丸，看完了。
影片的技法很差，跟很多大制作的纪录片有显而易见的差距。
但影片探讨的话题很少见，内容也非常具有价值。
我对极端男权与极端女权都有着剧烈的厌烦。但我在想，是否是网络增大了人的戾气，我也经常在我个人的笔记里充满脏话，发泄情绪，只不过我很少把这些话发在公共场域。也许我在网络上所厌烦的那些人，现实里并没那么面目可憎，但也可能，更令人讨厌。
影片导演在ted的演讲里提到过纪录伦理，即纪录片导演采访时不应打断被采访者的回答，也许这才是一切都保有理智的原因
红色药丸：当我们在谈论麦当劳的时候，我们在谈论什么
转载请注明网址: https://www.caizhaolin.cn/news/61195.html
