我今天看到王家英坐台之后，忽然发现她整个形象都变了。她变得光鲜亮丽之后，对蛮牛却有一种强烈的，说不出来的柔情。
她刚从农村来重庆的时候其实整个人是急躁，浅薄，看不起棒棒的。但其实她也是和棒棒一个村一个阶层一个共生的源头。
今天看到王家英在身份转换成美丽的小姐之后，她忽然变得温柔，变得哀愁，对蛮牛的隐约爱意变得越来越强烈。
我就忽然明白她真正割裂了自己曾经的生活，用肉体获得自己理想的实现之后，其实她就变忧郁了。她对蛮牛的爱意其实是对贫穷洁白的生活的一种怀念
在我心中满分的国产片，可惜因为方言剧的原因可能只有西南地区的观众看。
人物立体饱满，剧本非常好，结合时代背景与小人物人生命运，有英雄也有小市民，而且很幽默，20多集的电视剧有如此完整的剧情与构架真的很好。故事的结尾，有人牺牲，有人发达，有学子考上大学走出了民工们合租的房子，也有人仍然喊着号子挥汗如雨继续当棒棒。这部剧，生动立体得展示了山城人民艰苦卓绝的性格。
几年前央视有一个暑期采访基层人民的节目，其中一期就是采访一个重庆棒棒，记者跟了他一天
回顾留在脑海深处的一些影视作品，发现那些经得起时间的考验的，仍然是充满人文关怀与生活气息的影像。《山城棒棒军》就是这样一部作品，虽然是部方言剧，但洋溢出来的人情冷暖，在今天看来，仍值得细细品味。
今天看电视，恰好最后一集。老实忠厚的蛮牛眼看着要迎来新的生活了，可是上天还是开了个大玩笑，在于歹徒的搏斗中牺牲了。看着他倒在血泊中，还不忘去追歹徒，眼泪就一直在眼眶里打转。曾经在一起奋斗的好兄弟，少了一个，大家最终还是抑制不住内心的悲伤，嚎啕大哭。时至今日，我再看此种场景，也是感触颇深。
“棒棒”这个词，或许有些人不太明白。可以说，棒棒是独属于重庆的一道风景线，一种文化。在大街上，拿不动的东西，一声“棒棒”，好多手拿着棒棒的人都跑过来。因为重庆的路是相当不好走的，爬坡上坎，加上沉重的行李或包裹，更是举步维艰。相比于三轮车、出租车，棒棒自然是灵活多变了。在重庆时，我也曾让棒棒帮我搬过东西。他们大多老实本分，收费合理，很是亲切。
在看这部电视剧时，我还在读小学，那个时候还不是很明白什么
95年的重庆，我还没出生。现在看剧中的老旧梯坎，码头小巷。每一声汽笛都是时代的变迁，每一句乡音都是岁月的重量。
改革步入深水区，那时的社会百态风云诡谲，机遇和迷茫同在。编剧从小人物入手，为他们的打拼写在时代的一页，为他们的悲喜烙上鲜明的色彩。
我尤其喜欢剧中王家英和王达明这两个角色。王家英初进城时，对同样出身农村的棒棒是从心底里生出鄙夷的，这同样是她对自己出身的厌恶。她的自卑刻画是剧中藏得最深的，这和蛮牛正好相反，蛮牛的自卑在明处。以后她的种种行为都在诉说着内心的不安
这部剧的主角是一群可爱又可敬的棒棒们，但是我却更想聊聊于芳。
有一句话：bady changes soul never. 灵魂不会随着身体改变。我觉得这句话用在于芳身上最合适，我是98年的，比这部剧还晚一年出生，愈发觉得像于芳这样的人不管生在什么样的时代都会有一番作为。
于芳的出场是为了逃离农村换亲的恶习，一个人就上了去城里的公共汽车。这种来自灵魂深处的叛逆让她即便她哥哥硬拽她下去她也坚决不下车，即便去城里身无分文、孤身一人她也偏要去闯一闯
棒棒军播出时，万人空巷。那时这是一部方言喜剧，体会不了生活的艰辛。现在这是一部真实还原90年代重庆生活风貌的神剧，重温时发现那时的日子还是挺幸福的。
棒棒军以重庆山城地貌为背景，在改革开放的浪潮下，一群农民进城当棒棒的故事，赞扬了劳动人民吃苦耐劳勤劳朴实的优良品德；还通过棒棒们与他们客户之间的各种业务往来，串联起了一幅90年代中期重庆市民各行各业的生活画卷，反映在改革开放大环境下，普通老百姓的生活风貌以及各种社会民生问题。
梅老砍
梅老砍有三个女儿
【山城棒棒军】那段再也回不去的旧时光
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