看过本片后，有一种打格斗游戏一人过关的暴爽感觉。一个异世界，一个圣徒，一个杀怪的理由，一场从头打到尾的激斗。这样的情节活脱是韩国《大叔》的末世美国版，只是弱化了感情，强化了美工而已。
如果剔除救女儿的打斗情节，本片是一个反极权的电影。美国影人对极权的刻画与对极权的厌恶似乎深入骨髓，即使在这样一个以动作为主的电影中，都要加入些极权的因子。当暴爽过后，突然感到极权仍在，如果好梦一场，人不得不回到现实中在极权的统治下继续卑微地生活。电影中给出一个英雄，这是典型的美式处理方法：单枪匹马独行侠，拯救世界还不唯我独尊。
事实上，本片在美国人看来也就那么回事，极权已经远离他们，虽然他们无时无刻不在警惕着极权的沉渣复起。但对于生活在极权社会中的人们来说，本片的意义远远不止于此。一个人对抗权力是不可能实现的痴人说梦，于是电影中那些暴力的冲杀就成了人们在困境中臆想中的唯一安慰。只有这电影中，人们才会看到自己还可以成为英雄，还不是那么卑躬屈膝，还可以左打吸血鬼右斗极权宗教组织。
很棒呀~~ 虽然没有看3D版的，但是感觉还是很不错的，挺惊险的！很符合欧式风格的吸血鬼传说~~ 只不过故事的发展不够丰富，不知道怎么就扯上教士了，其中打斗的动作效果也不是非常抢眼……或许可以准备第二部，期待能有更好的震撼力~~
魔幻的世界假作真时真亦假，真作假是假亦真。什么才是真正的魔。
所谓魔。中国的译意，就是能夺命，因为夺去一切众生的法身慧命，使入魔道的子孙，永远不能成功佛道的期望。
又名杀者，因为杀灭一切众生的功德法财，永久不能证发微妙的性德。
又名障，因为障碍修道人的前程，永不能在道德中的精勤。
又名力，因为他化自在天中魔王的异名，有大大的神力，能和修出世法的人，为难的原故。
又名恶者，因为多情多欲好生恶死，并杀害一切出世间的善根。又名恶极，因为依靠佛法，而得到的善利，非但没有饮水思源的报恩，反而忘恩负义的加毁。
又名华箭，因为好像一朵鲜花飞来，眼看是花，其实中了一箭。
又名五箭，因为五尘的染法，从五根入而破法的善根。须知箭能射人丧身，魔比箭还要厉害。
且不论影片的手法如何、寓意表达是否清晰，至少以下的对话能带给我们一些思考：
其一：
“这还是我们当初奋斗换来的世界吗？ ”
“不是。但这是我们仅有的。 ”
其二：
“我们的能力不是来自教会，而是来自上帝，无论有没有教会，我们都还是教士。”
其三：
什么时候吸血鬼变成了异形？变成异形就算了，影片中埋了好几处伏笔，好像完全是为了续集打基础，做成个半小时的短片吊吊观众胃口还是可以的，作为一部电影，比较失败。
随着电脑特效的高速发展，如今由动漫改编和魔幻小说改编而来的视觉大片，逐渐成为了电影商业体系中的主流。尽管这些改编作品能够还原原著精髓的不多，在故事上也大都并不用心细抠，可是这些作品却能够最大化地实现电影的造梦功效，让观众在两个小时左右时间里，完全沉浸到另一个世界中。观众有什么样的需求，工业就会提供什么样的产品。《驱魔者》就是这样一部漫画改编电影，它具备此类电影的完备要素，能够帮观众实现做一个个性的梦的愿望，注定是观众在商业片中的主流选择。
人类和吸血鬼一直都存在而且一直互相敌视着并进行了大量的战争。吸血贵具有力量和速度方面的优势，从而能够击败人类。但是人类有阳光的保护，也能够一直生存下去。直到有一天，出现了教会培养的训练有素的priest（猎魔战士）。他们的出现迅速扭转了战局，在大战中击败了吸血贵。人类胜利了，同时教会控制了人类社会。而priests失去了他们的作用，慢慢开始被遗忘。故事就在这样的背景下展开了。
教会由于进行统治的需要，告诉教会保护区的人们教会的权威代表了上帝，违反教会的意志就是违反上帝的意志。同时他们告诉人们吸血鬼已经被彻底消灭了。然而，在聚居区之外这时正悄悄的出现一个吸血鬼部队！
在之前的大战中，一个传奇圣徒（本片主角）的战友落入了吸血鬼的巢穴。但是吸血鬼的王后并没有杀了他，而是给他喝了自己的血。这样，出现了历史上第一个不怕阳光的人类吸血鬼（human- vampire）。而且他非常强大。他成为吸血鬼第一次行动的头儿。绑架了主角的侄女（实际上是女儿，她一直同自己的叔叔在一起，但自己并不知道，吸血鬼袭击了她的家人并把她带走）
《驱魔者》史蒂芬·莫耶主演，摩托车不错。
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